^{Gambar Hiasan}

Dalam masyarakat hari ini, minat memelihara haiwan eksotik termasuk ular semakin meningkat. Namun timbul persoalan dalam kalangan umat Islam, adakah benar memelihara ular itu haram kerana ia termasuk haiwan yang disebut dalam hadis sebagai boleh dibunuh?

Dalam Islam, isu ini perlu difahami dengan lebih teliti dan tidak disimpulkan secara umum semata-mata berdasarkan satu hadis.

Hadis Sahih Tentang Lima Haiwan Fasiq

Terdapat hadis sahih yang menyebut beberapa haiwan yang dibenarkan dibunuh kerana mudaratnya.

Daripada Saidatina Aisyah RA, Rasulullah SAW bersabda:

“Lima jenis haiwan yang semuanya fasiq dan boleh dibunuh sama ada di tanah halal mahupun ketika ihram: tikus, kala jengking, burung gagak, burung helang (atau burung pemangsa), dan anjing liar.”

— Hadis Riwayat al-Bukhari dan Muslim

Dalam riwayat lain, turut disebut mengenai ular.

Daripada Ibn Umar RA, Nabi SAW bersabda:

“Bunuhlah ular…”

— Hadis Sahih Riwayat al-Bukhari dan Muslim

Malah terdapat hadis yang menjelaskan orang yang sedang berihram juga dibenarkan membunuh haiwan tertentu termasuk yang memudaratkan.

Adakah Semua Haiwan Yang Boleh Dibunuh Haram Dipelihara?

^{Gambar Hiasan}

Di sinilah pentingnya memahami hukum dengan konteks.

Ulama menjelaskan bahawa hadis tentang haiwan fasiq bukan bermaksud semua haiwan tersebut automatik haram dipelihara. Sebaliknya, ia merujuk kepada haiwan yang dibenarkan dibunuh apabila membawa mudarat, mengancam keselamatan atau mengganggu manusia.

Namun bagi ular, ramai ulama berpandangan bahawa memeliharanya tanpa keperluan yang jelas adalah tidak digalakkan, malah boleh menjadi haram jika membawa bahaya kepada diri sendiri atau orang lain.

Islam mempunyai prinsip:

“Tidak boleh melakukan mudarat dan tidak boleh membalas mudarat.”
(Hadis Hasan – Riwayat Ibn Majah)

Kenapa Islam Sangat Berhati-Hati Dengan Ular?

Ular termasuk haiwan yang secara fitrahnya berbahaya dan sukar dijangka. Walaupun ada spesies tidak berbisa, risiko kecederaan, ancaman kepada ahli keluarga dan kemungkinan terlepas tetap wujud.

Selain itu, Islam juga menekankan ihsan terhadap haiwan maka jangan dipelihara sekadar hiburan jika tidak mampu menjaga kebajikannya dengan baik.

Mengatakan semua bela ular itu haram secara mutlak bukanlah rumusan yang tepat menurut perbahasan fiqh. Namun hadis sahih memang menunjukkan ular termasuk haiwan yang dibenarkan dibunuh apabila memudaratkan, malah ketika ihram.

Justeru, jika tiada keperluan yang sah dan terdapat unsur bahaya, menjauhkan diri daripada memelihara ular adalah pilihan yang lebih selamat dan bertepatan dengan prinsip menjaga nyawa serta mengelakkan mudarat dalam Islam.